元星融合      论入首看正从

耕田的山里人

元星融合，是三元、天星、三合、古法、辅星、卦例等风水的理气融合，以试试看的理念来整理，勿喷、不评，缘者自知！  ——山人题醒

一、龙之面背

（一）面

1、宽且平坦；

2、有支脚伸出来；

3、有水缠绕；

4、有情开账；

5、有结穴之处。

（二）背

1、险峻，陡峭难以攀登；

2、没有支脚出来，没有落脉；

3、乱世险峻，没有缓坡；

4、无情无意，无法结穴；

点穴，定向都要在面处，而不可在背处。

《玉髓经》云：“人有背面地亦然，要须细认乃可扦。”

《指南》云，“凡大小山岭，与山枝脚，皆有背面。肥饱、拱突、峻急、粗恶、丑陋、无枝脚而由瘦凌夷者为背，秀丽者为面，安坟立宅在面一壁，主人财兴旺，绵绵不绝。”图77

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A为背，B为面。相对于B来看，A落脉很急。B落脉较缓，落脉缓者为面，落脉急者为背。

平阳的风水朝向来龙方，前方有兜、有唇，平阳寻突，这就是平阳风水的特点。平阳风水不需要左右护卫。

二、看龙之入首

（一）入首有二

1、入首龙；

2、入首脉。

入首龙，察最后一节；入首脉，看近穴八尺。

（二）定入首龙的目的

入首龙。为了定穴立向，应在过峡处寻气嘴，下罗盘验之。

入首脉。一样为定向之用，以及择日之用，亦为重要。测入首的目的是为了定向。图78

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人站在A点观察B，把B点的气嘴找出来，再在B点把A的气嘴找到。站在B点测A点的气嘴，看到是子，这就是子方来龙，站在A点测B点的气嘴，看到是午，这就是午龙入首，在已经知道龙是午龙入首时，定向就要和午有关。长峡一定有泡。

三、主客正从

看风水和解方程是一样的，需要一步一步去分析，从而得到结果。

（一）主客

有情与他者为客，被有情者为主。

主、客关系主要看周围砂水的变化，点地点在主上。

穴山为主，他山为客。

客要有情与主，而主不翻拱于客。

（二）正从

所谓正，则为己脉，而从为旁脉分布左右。

在峦头风水中，主脉通常指的是主要的龙脉，而客脉则是指次要的龙脉。主脉和客脉之间的关系是主次分明的，主脉占据主导地位，客脉则起到辅助和衬托的作用。在选择和布置风水格局时，通常会将主要的建筑物或穴位设置在主脉上，而将次要的建筑物或穴位设置在客脉上。这样的布局有助于增强风水场的能量和正面影响。

在理气风水中，主客关系同样重要。如在分析一个房屋的坐向时，坐山被视为主，而其他方位则被视为客。在八字中，日干是主，其余七个字是客。奇门盾甲中也有类似的主客关系。这些主客关系决定了风水格局的吉凶和好坏。

总的来说，风水中的主脉与客脉关系是一种相互依存、相互影响的关系。正确理解和运用这种关系，可以帮助人们选择和布置更加有利于居住和工作的环境。

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